Individul si lumea de langa el

Individul si lumea de langa el
de Cristian Ciuperca si Ella Ciuperca

Cristian Ciuperca si Ella Ciuperca isi propun in cartea -Individul si lumea de langa el- sa treaca in revista cunostintele esentiale de psihologie sociala care sa-i ajute pe cititori atat sa se inteleaga mai bine pe sine, cat si sa aiba la indemana lentilele necesare pentru a-i cunoaste si pe ceilalti. De asemenea, ei pun in discutie teme extrem de actuale si interesante, precum manipularea intre oameni si in mass-media, disonanta cognitiva, agresivitatea, relatia sef-subordonat, legaturile din cuplu, adulterul etc.

Editura: SPER
Colectia: Caiete experientiale
Pagini: 136

Anul aparitiei: 2003
Editia originala: 2003
Editia originala aparuta in limba romana

Coperta: Simpla (Paperback)
Dimensiuni: 145 mm x 200 mm
ISBN: 973-8383-06-4

Descrierea editorului

Vine o vreme cand incepem sa constientizam anumite lucruri si, implicit, sa reformulam o serie de interogatii. Realizam ca am venit pe lume fara voia noastra, dar ne intrebam in ce masura putem controla lumea impotriva vointei ei. Ne percepem ca fiind identitati psihosexuale mai mult sau mai putin cristalizate, insa nu putem identifica rolul pe cacre l-am avut in conturarea si dezvoltarea propriei personalitati.

In aceste conditii, framantarile cognitive care ne domina isi gasesc, de cele mai multe ori, ecoul in dubla nedumerire: cine suntem si de ce suntem asa?

Cartea ofera raspunsuri sau, cel putin, deschide noi perspective de interpretare privind modul in care individul incearca sa se inteleaga pe sine si sa descifreze complicatele mecanisme ale relationarii cu celalalt.

Autorii

Cristian Ciuperca

Cristian Ciuperca este licentiat in sociologie (1996), doctor in psihologie (2002) al Universitatii Bucuresti, cercetator la Centrul de Cercetari Stiintifice al Academiei Nationale de Informatii (2009-2010) si psiholog specialist in domeniul Securitatii Nationale, atestat de Colegiul Psihologilor din Romania (2007). Este autor si coautor a numeroase carti si cursuri universitare, printre care se numara: Incursiune in psihosociologia si psihosexologia familiei (1998), Manipularea gandirii si comportamentului. Profetii care se autoimplinesc (2001), Psihologia si terapia cuplului (2002), Individul si lumea de langa el (2003), Psihologie aplicata la munca de informatii (2008), Istoria sociologiei. Autori si opere (2009). A scris peste 70 de articole si studii de specialitate, fiind si coautor al dictionarului Enciclopedie de psihosociologie (2003). Domeniile sale de specializare sunt psihologia sociala si psihosociologia cuplului.

Ella Ciuperca

Ella Ciuperca este conferentiar universitar doctor si coordoneaza un serviciu din cadrul Institutului National de Cercetare-Dezvoltare in Informatica – ICI Bucuresti, fiind specializata in studii de securitate, sociologie si psihologie sociala (in special studiul inovatiei si schimbarilor sociale). Si-a sustinut doctoratul in sociologie la Universitatea din Bucuresti, in anul 2004. S-a implicat in numeroase proiecte de cercetare nationale si internationale si a publicat numeroase carti.

Pagini din carte

Cuprinsul cartii

I. A discuta cu tine insuti - o forma de constientizare a propriului EU
1. Cine suntem si de ce suntem asa?
2. Cum ne vedem pe noi?
3. Atribuire si gandire pozitiva
4. De ce ne place sa fim altfel?
5. Rolul dialogului interior in sesizarea propriilor vulnerabilitati

II. Individul si lumea de langa el
1. Cum ii vedem pe ceilalti?
2. Cum ne dam seama de personalitatea celuilalt?
3. Comportamentul nonverbal - indicator al personalitatii
4. Romanii despre ei insisi

III. Tentatia majora a inceputului de mileniu: manipularea celuilalt
1. Disonanta cognitiva sau incercarea de a ne pune de acord cu noi insine
2. Cum ne manipuleaza altii
3. Cum ne manipuleaza mass-media

IV. Tipuri de reactii in relationarea cu semenii
1. Ajutandu-i pe altii
2. De ce suntem agresivi?
3. Individul in situatia de grup
4. Relatia profesionala sau cum e sa fi sef si subordonat

V. Viata in doi la inceput de mileniu
1. De ce avem nevoie de celalalt?
2. Relatia intima - de la extaz la agonie
3. Iubire si sexualitate in cuplul modern
4. Atractivitate fizica si adulter
5. Relatiile dintre sexe: spre ce ne indreptam?

VI. (Alte) efecte, paradoxuri, teorii

VII. Bibliografie selectiva

Fragmente din carte

Cum ne vedem pe noi?

Cum putem sti cine suntem cu adevarat? Greu de raspuns. Cei care au pretentia ca se cunosc se inseala amarnic. Nimeni nu are posibilitatea fizica sa se confrunte, de-a lungul existentei sale limitate, cu toata diversitatea situatiilor de viata, ce ar putea scoate la iveala cele mai nebanuite reactii ale personalitatii, cele mai ascunse sau latente resorturi psihice pe care nu le poate constientiza.

Insa, fiecaruia ii place sa creada ca se cunoaste, ca se poate controla in orice situatie si ca nimic din ceea ce se afla in el insusi nu este strain. Sunt, insa, reactii care ne scapa de sub control pentru ca sunt momente in care viata ne scapa de sub control.

Ne confruntam cu destule situatii cand suntem pusi in fata faptului implinit, fara a ne atribui vreo vina, dupa cum la fel de dese sunt si momentele in care exageram partea noastra de responsabilitate in justificarea unor nenorociri. In ambele cazuri, atitudinile si comportamentele noastre pot fi cu greu explicate de altii si chiar de noi, atunci cand trecerea timpului face loc luciditatii. Partea proasta este ca putem cadea intr-o stare de resemnare, de fatalism, de acceptare pasiva a curgerii vietii, plecand de la premisa falsa ca omul este supus destinului si ca acesta nu poate fi schimbat.

Nu constientizam ca anumite coincidente sau asocieri inevitabile intre evenimentele cu rezonanta negativa pot explica in mai mare masura cele intamplate decat usurinta cu care aruncam pe seama celui de sus dezamagirile care ne inconjoara.

Resemnarea dobandita: stare ce caracterizeaza persoanele care au trait de mai multe ori experienta de a nu-si putea controla viata.

Teoria credintei intr-o lume dreapta: fiecare primeste ceea ce merita si merita ceea ce primeste.

Ajungem sa credem ca anumite greseli din trecut reprezinta cauza a ceea ce ni se intampla in prezent, ca trebuie sa ne ducem crucea pentru „pacatele” noastre, uitand ca, atat evenimentele trecute, cat si cele prezente sunt consecinte mai mici sau mai mari ale actiunilor noastre si nu ale altcuiva predeterminat.

Ne-am obisnuit sa ne rugam la Dumnezeu, in general in situatiile foarte dificile, dar ni se pare la fel de normal sa aruncam in spatele Lui toate consecintele actiunilor Noastre, fie ele negative sau pozitive. Ne este mai usor sa credem ca viata ne este coordonata de altcineva pentru a ne simti mai putin raspunzatori de imaturitatea sau nimicnicia faptelor noastre.

Sa ne intoarcem la propria perceptie. Psihologii spun ca ne putem insela foarte usor in ceea ce priveste modul in care ne vedem pe noi insine si aceasta pentru ca subiectivismul opreste dincolo de el luciditatea, idealismul da frau liber supraevaluarii.

Ne place sa credem ca suntem asa cum ne place sa fim.

Cautam cu orice mijloace sa ne verificam si sa ne sustinem convingerile despre noi, uitand ca ceea ce vrem sa ascundem sau sa ignoram va iesi oricum la iveala. Ne multiplicam calitatile si trecem sub tacere defectele, cautam contextele pozitive pentru a oferi o imagine valorizata de ceilalti, chiar daca frustrarile noastre atrag dupa sine conjuncturi neplacute in care scapam de sub control manifestari ale Eului real. Totusi, oricat am cauta sa ne ascundem, mai devreme sau mai tarziu ne dam arama pe fata si consecintele sunt mult mai grave decat daca, de exemplu, am fi noi insine mereu, cu calitatile si defectele noastre.

Efectul de fatada: tendinta individului de a se prezenta intr-o lumina favorabila.

Efectul de originalitate deliberata: dorinta individului de a parea original, pentru a atrage atentia asupra sa.

Perseverarea superior evaluata: atribuirea unui caracter elevat actelor infaptuite pentru ca individul sa se autoaprecieze cat mai pozitiv.

Foarte multi indivizi sunt putin preocupati de defectele lor si de impactul acestora asupra relatiilor interpersonale. Rugati-va colegii de serviciu sa-si alcatuiasca o lista cu propriile defecte si veti observa ca vor identifica, cu greu, cateva, si acelea fara conotatii puternic negative (de exemplu: „am prea mare incredere in ceilalti”, „sunt prea tolerant” etc.).

Dincolo de tendinta oamenilor de a-si ignora sau minimaliza propriile defecte, o alta caracteristica frecventa este aceea de a se accentua adjectivele care ne caracterizeaza intr-o foarte mare masura (care sunt destul de putine) in dauna celor care ne caracterizeaza intr-o masura moderata (care sunt mai multe). Acest lucru impiedica o cunoastere adecvata din partea celorlalti, care vor pleca de la caracteristica vizibila (construind etichete si „scheme de persoana”) si vor ignora caracteristicile moderate, (ne)intentionat puse in umbra de individ.

Alte titluri de specialitate de pe PsihoShop.ro:

Copyright © 2008-2020 Catharsis Media. Toate drepturile rezervate.

TEL INFO - CONSUMATOR: 0800 080 999 - linie telefonica cu apelare gratuita | ANPC
Operator date personale inregistrat la ANSPDCP sub nr. 34250 din 24.02.2015